而除遣疾又复不少，正可以智量之适为用不可全，言非也而并为非者，不知大方之论，所以此之量法，圣人设教有异，未足怪也。或白不燥，或黄白相兼，或灰白不渴，慎不可乱投苦泄。
阴厥初无头疼身热，惟怕寒战栗，倦卧欲眠，下利清谷，引衣自盖，脉沈迟者，四逆汤。又曰：阴伤者，烦劳则张，精绝，因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。
上件，五家背输椎法与《明堂经》不合者别出如上，与其经不异者不在上例。刺入三分，留三呼，灸三壮。
一、或曾是阳症，其人素弱，不任转下。 三月杀鬼在戌上月杀在之处，勿向治病，病患死。
有一人身摇不得眠，以十昧温胆战栗者，阴阳相争，肢体振动是也。 分其经者，是分其阳经、阴经、直中之类。
然阴症无热，何缘有？阳血者色必紫，紫如干漆。